Abu Umar | 
Showing posts with label Tazkirah. Show all posts
Showing posts with label Tazkirah. Show all posts

Jagalah Allah, Pasti Engkau Menang!

Dari Abul-‘Abbas ‘Abdullah Bin ‘Abbas –-semoga Allah meridoinya- ia mengatakan, “Aku berada di belakang Rasulullah saw. Beliau mengatakan,

‘Nak, Jagalah Allah niscaya Dia akan menjagamu. Jagalah Allah niscaya engkau akan dapati Dia ada di hadapanmu. Jika engkau memohon, mohonlah kepada Allah; dan jika engkau meminta pertolongan, mintalah pertolongan kepada Allah. Dan ketahuilah bahwa jika seluruh umat berhimpun untuk memberikan manfaat (keselamatan) kepadamu, niscaya mereka tidak dapat melakukannya selain apa yang sudah Allah tetapkan untukmu. Dan seandainya seluruh umat berhimpun untuk menecelakakanmu, niscaya mereka tidak dapat melakukannya kecuali kecelakaan yang memang sudah Allah tetapkan untukmu. Telah diangkat pena dan telah kering lembaran-lembaran.” (diriwayatkan oleh At-Tirmidzi.

Dan dalam riwayat selaian dari At-Tirmidzi, Rasulullah saw. bersabda,

“Jagalah Allah niscaya kamu akan mendapati-Nya di depanmu; kenalilah Allah pada saat mendapat kemudahan, niscaya Dia akan mengenalmu saat kamu mendapat kesulitan. Ketahuilah bahwa apa yang bukan jatahmu tidak akan mengenaimu dan apa yang menjadi jatahmu tidak akan salah sasaran. Ketahuilah bahwa pertolongan Allah bersama kesabaran; kelapangan ada bersama kesempitan; dan kemudahan ada bersama kesulitan.” (Al-Hakim dan Ahmad)

Istiqamah (Konsisten)



Hadith 21 Arabic text
Daripada Abu `Amru - Sufian ibn Abdullah r.a. beliau berkata:
Aku berkata: Wahai Rasulullah! Ajarkan untukku dalam lslam suatu ucapan yang aku tidak perlu lagi bertanya kepada orang lain selainmu.
Baginda bersabda: Ucapkanlah: Aku beriman kepada Allah.
Kemudian hendaklah engkau beristiqamah.
-Hadith Riwayat Muslim-


إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓٮِٕڪَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمۡ تُوعَدُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan "Tuhan kami ialah Allah'', kemudian mereka ISTIQAMAH ke atasnya, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan berkata), "Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih, dan bergembiralah kamu dengan syurga yang telah dijanjikan ALLAH kepada kamu''


"Wahai tuhan yang membolak balik kan hati,
engkau thabatkan hatiku dan ketaatanku keatas agamamu
Wahai tuhan yang memegang jiwa-jiwa manusia,
engkau istiqamahlah diriku dalam perjuangan Islam,
engkau berilah kekuatan agar diri ini dapat beristiqamah dengan amal islam yang dilakukan,
aku mohon padamu agar jangan dicabut nikmat perjuangan yang engkau kurniakan selama ini.
Wahai tuhan yang menguasai alam semesta,
engkau berilah kekuatan agar diri ini dapat memelihara dan menjunjung agamamu,
berilah kebijaksanaan agar diri ini dapat memikirkan jalan
untuk mengangkat martabat agamamu di atas muka bumi ini,
dan janganlah biarkan diri ini tersesat dengan kelazatan dunia yang sementara.
Amin..


Abu Umar : Payahnya nak pelihara sifat istiqamah bila diperantauan...

Ramadhan : Bersediakah kita ?

Minggu lepas saya sempat menghadiri jemputan daripada Kedutaan Malaysia di Abu Dhabi untuk mengadakan majlis memperingati nisfu syaaban.

Saya diminta untuk mengimami solat maghrib, memimpin bacaan yasin dan memberi sedikit tazkirah berkenaan nisfu syaaban.

Alhamdulillah, ini merupakan satu 'milestone dakwah' dalam kehidupan saya kerana inilah kali pertama tazkirah saya berkumandang di kedutaan embassy abu dhabi. Sesungguhnya kesyukuran dipanjatkan kepada Allah Taala atas peluang yang diberikan. Mudah-mudahan itu bukan kali pertama dan terakhir tazkirah berkumandang di kedutaan Malaysia di sini.

Nisfu syaaban signal kepada Ramadhan

Ramai umat islam menyambut nisfu syaaban dengan mengadakan ibadah-ibadah sunat yang tertentu seperti solat raghaib, bacaan yasin 3 kali (diselangi dengan doa-doa tertentu), berkumpul di malam nisfu syaaban dan sebagainya. Amalan ini sangat popular khususnya di kalangan penduduk nusantara, dan juga sebahagian di Yaman.

Antara hadis shahih yang boleh kita pegang dalam perihal nisfu syaaban,
“Allah melihat kepada hamba-hamba-Nya pada malam Nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci)"
(Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain).
Saya bukan hendak membicarakan tentang sunnah atau bidaah nya amalan amalan tersebut, kerana bukan bidang saya untuk membahaskan perkara ini. Cumanya, perkara yang boleh saya sebutkan di sini ialah berkenaan kesedaran umat islam akan 'signal' jelas yang boleh kita ambil daripada Nisfu Syaaban. Selain daripada keampunan yang Allah S.W.T kurniakan pada malam tersebut, 'signal' yang saya rasa paling jelas ialah isyarat tentang betapa dekatnya umat islam sekarang ini dengan kedatangan bulan yang sangat ditunggu-tunggu oleh kelompok orang beriman, iaitu Ramadhan Al-Mubarak.

Persoalannya, seperti mana seorang ayah dan ibu membuat persiapan untuk menyambut kegembiraan (baca : anak) dalam keluarga, adakah kita sudah membuat persiapan yang secukupnya untuk menyambut kegembiraan (baca : ramadhan) untuk kita yang hanya datang setahun sekali??

Madrasah Ramadhan mendidik jiwa

Acapkali kita mendengar Firman Allah ini setiap kali datang ramadhan,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Hai orang orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa.
(al-baqarah, 183)


Juga, hadis daripada nabi s.a.w. ,

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَاناً وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Sesiapa yang menghidupkan bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran pahala daripada Allah, maka diampunkan bagi-nya dosa-dosa yang telah lalu."
(riwayat Bukhari & Muslim)


Bulan ramadhan inilah menjadi bulan muhasabah bagi kita menghitung perbuatan diri masing-masing. Jadikanlah madrasah tahunan ramadhan ini sebagai satu medan untuk memperbaiki segala amalan yang kita lakukan. Sebagaimana sebuah kilang memerlukan 'shutdown operation' untuk melakukan 'maintenance' kepada setiap peralatan yang terdapat di dalam kilang tersebut, begitu jua lah konsep yang kita boleh terapkan apabila tibanya ramadhan dalam kehidupan. Biarlah ramadhan menjadi bulan 'maintenance' untuk kita membersihkan daki- daki kekotoran penyakit rohani dan jasmani yang melekat pada kita.

Sabda rasulullah s.a.w.

رَمَضَانَ اَوَلُّهُ رَحْمَةٌ اَوْسَطَهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ
Pada ramadhan itu, di awalnya rahmat, dipertengahannya keampunan dan di akhirnya dijauhkan dari api neraka.


Persiapan menyambut ramadhan
Jadikanlah syaaban kita ini bulan persediaan untuk menyambut ramadhan. Persiapan yang dimaksudkan itu termasuklah :

i. Persiapan Ruhiyyah - Bepuasa sunat, solat sunat, qiamullail, membaca Al-Quran, zikrullah dsb.
ii. Persiapan Fikriyyah
- mengulangkaji perihal puasa, memahami feqah puasa, mengulangkaji surah-surah yang telah dihafal
iii.Persiapan Jasmaniyah - menjaga kesihatan badan, mengatur masa tidur dan rehat yang secukupnya.
iv.Persiapan mental - bertekad untuk menjauhkan diri dari dosa, berniat untuk beramal soleh di bulan ramadhan, memasak tekad untuk melakukan ketaatan di bulan ramadhan
v.Persiapan material- bersedia untukmemperbanyakkan infaqke jalan perjuangan islam, melangsaikan zakat.

Mudah-mudahan ramadhan tahun ini akan meningkatkan amal islami, menaiktaraf keazaman untuk perjuangan islam, membersihkan kekotoran jiwa dan menjana kekuatan taqwa dan iltizam untuk lebih dekat pada Allah Taala.

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانٍ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ
“Ya Allah berkatilah hidup kami di bulan Rajab dan Sya'ban dan sampaikanlah usia kami hingga bulan ramadhan”.

Catatan Abu Umar
11 August 2009 / 20 syaaban 1430
Abu Dhabi

F.I.T.N.A.H

Bismillahirrahmanirrahim

Allah S.W.T berfirman dalam surah Al-Anfal, ayat ke 25:
وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةً۬ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمۡ خَآصَّةً۬‌ۖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 
Dan peliharalah diri kamu daripada siksaan (fitnah) yang tidak khusus menimpa orang-orang yang zalim sahaja dikalangan kamu. Dan ketahuilah bahawa Allah amat keras siksaan-Nya.

Ayat diatas merupakan satu amaran yang disampaikan oleh Allah S.W.T kepada makhluk yang bernama manusia. Amaran tersebut menyentuh berkenaan sikap berhati-hati manusia akan satu marabahaya virus yang pasti menimpa kita. Virus ini tidak hanya berlegar dikalangan pihak yang zalim sahaja, bahkan ia juga akan pasti berlegar dikalangan orang beriman kepada Allah S.W.T dan rasul s.a.w.

Virus tersebut bernama FITNAH.

Malahan, nabi s.a.w juga telah mengeluarkan satu kata-kata 'alert' kepada umatnya sendiri berkenaan fenomena fitnah yang pasti akan berlaku menjelang akhir zaman. Sabda nabi s.a.w:

"Tanda-tanda akhir zaman itu adalah cepatnya waktu, sedikitnya amal, meratanya kebathilan dan banyaknya atau nampaknya fitnah" - muttafaqun alaih-


Fitnah pasti melanda orang beriman

Jika disorot sirah nabawaiyah, kita akan dapati bahawasanya terlalu banyak fitnah-fitnah yang melanda pejuang-pejuang islam pada masa itu. Malahan, nabi s.a.w. sendiri tidak terlepas daripada tuduhan-tuduhan yang mencemarkan maruah baginda sendiri. Nabi s.a.w pernah dituduh gila, ahli sihir, pembelot bangsa dan banyak lagi tuduhan dan fitnah yang sedikit sebanyak mempengaruhi pemikiran masyarakat pada waktu itu.

Peristiwa khabar Ifk (berita pembohongan) menjadi satu iktibar kepada kita akan marabahaya fitnah yang tersebar dalam masyarakat. Kita dapat lihat bagaimana tukang-tukang fitnah, yang diketuai oleh 'King of Munafiq", Abdullah b Ubai memainkan peranan yang cukup besar dalam memanipulasikan keadaan dan memecahbelahkan kesatuan masyarakat islam ketika itu. Mangsa fitnah, A'isyah r.a dan Safuan b Al-Muattal menjadi tertekan dengan cerita fitnah yang tidak pernah dilakukan oleh mereka. Hubungan suami isteri antara nabi s.a.w dan A'isyah r.a. agak kritikal pada masa itu; semuanya gara-gara fitnah. Sampailah kepada satu tahap di mana rasul s.a.w memanggil abu bakar dan umar untuk berbincang berkenaan hal cadangan penceraiannya dengan A'isyah.

Nah, lihatlah bagaimana peranan fitnah dapat memecahbelahkan hubungan sesama manusia, hatta Nabi s.a.w tidak terlepas daripada ancaman ini!

Peristiwa pembahagian ghanimah sesudah perang Hunain juga wajar dijadikan pengajaran bagi kita akan bahaya fitnah ini. Apabila selesainya pembahagiaan , tersebarlah berita bahawasanya nabi s.a.w tidak adil dan bahawa nabi s.a.w menyebelahi kaum muhajirin. Dalam pembahagian ghanimah tersebut, nabi s.a.w membuat keputusan untuk melebihkan bahagian Kaum muhajirin daripada kaum ansar, padahal pada waktu itu kaum ansarlah yang banyak bersusah payah menyumbang kemenangan dalam perang tersebut. . Tambahan pula, pada masa itu kaum muhajirin terdiri daripada pemuka-pemuka Quraish yang baru memeluk Islam.

Tetapi atas kebijaksanaan nabi s.a.w, perkara tersebut dapat diselesaikan dengan pujukan penyejuk hati yang dikeluarkan oleh nabi s.a.w. :

"Wahai kaum Ansar, apakah kalian mendapatkan dalam diri kalian kecintaan akan sepotong Dunia, yang saya gunakan untuk melunakkan satu kaum sehingga mahu masuk islam, sementara saya sudah tidak ragukan keislaman kalian?

Wahai sahabat-sahabat Ansar, apakah kalian tidak rela bila orang lain pergi membawa kambing dan unta, sedangkan kalian pulang membawa rasulullah s.a.w?

Demi zat yang jiwaku ditangannya, seandainya tidak ada halangan niscaya saya adalah seorang dari kaum ansar. Seandainya seluruh manusia menempuh jalan disuatu lereng bukit dan kaum ansar menempuh jalan di lereng bukit yang lain, saya akan lewati lereng bukit mereka.

Ya Allah, rahmatilah sahabat-sahabat ansar,anak-anak, cucu-cucu mereka"

Fitnah memecahkan kesatuan aqidah

Motif tukang-tukang fitnah itu sangat jelas, yaitu menjatuhkan seseorang individu dan memecahkan kesatuan ikatan aqidah yang dibina melalui Amal Islami. Amat rugilah kita yang berjuang bermati-matian dalam perjuangan, dengan tidak mengenal erti penat lelah, malah banyak mengorbankan harta dan kudrat ke jalan Islam, tetapi atas sikap kita yang tidak berhati-hati dalam menerima perkhabaran menyebabkan kesemuanya yang disebutkan tadi hanyalah sia-sia malahan menjadi titik noktah perpecahan atas berita fitnah yang tiada diketahui kesahihannya.

Yang lebih malang lagi, akibat sikap kita yang tidak berhati-hati dalam menerima perkhabaran menyebabkan terjadinya pertelingkahan yang amat dasyhat sehinggakan menimbulkan ragu-ragu terhadap sahabat-sahabat seperjuangan. Segala amal islami yang dilakukan dahulunya mula disangsikan dan segala perbuatan baiknya mula dipertikaikan. Akibat fitnah, Seribu kebaikan hanya dipadamkan dengan satu kesilapan atau perkhabaran yang belum diketahui kesahihannya!

Sayang seribu kali sayang
Ikatan Aqidah yang disemai kepercayaan dan kasih sayang
Punah ranah terbang melayang
Angkara fitnah oleh munafiq yang dirancang

Yang pastinya, fitnah akan menyelak topeng orang munafiq yang berada dalam saf perjuangan. Inilah hikmahnya, yakni disebalik kekusutan kita dalam menyelesaikan fitnah, akan tertampil muka-muka hodoh munafiq yang berpura-pura dalam perjuangan. Kalau tidak, masakan Allah S.W.T tidak menurunkan satu surah khas diturunkan untuk golongan seperti ini.

Firman allah :

وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡ‌ۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡ‌ۖ كَأَنَّہُمۡ خُشُبٌ۬ مُّسَنَّدَةٌ۬‌ۖ يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡہِمۡ‌ۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡ‌ۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُ‌ۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ (٤) وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ

"Dan apabila kamu melihat mereka, batang tubuh mereka menjadikan kamu kagum. Dan jika mereka berkata kamu mendengarkan perkataan mereka. Mereka seakan-akan kayu yang tersandar. Mereka mengira bahwa tiap-tiap teriakan yang keras ditujukan kepada mereka.Mereka itulah musuh yang sebenarnya, maka berwaspadalah terhadap mereka.;semoga Allah membinasakan mereka. bagaimana, mereka sampai dipalingkan kepada kebenaran?"
(Al-Munafiqun, 5)


Menghadapi Fitnah

Islam telah mengajar kita beberapa panduan untuk pecinta Islam dalam menangani fenomena Fitnah ini. Kita tidak dapat menghapuskan fitnah, tetapi kita dapat mengawalnya agar tidak menjadi virus yang besar kepada masyarakat dan pendokong agama Allah Taala. Ada 4 perkara yang perlu diperhatikan oleh kita dalam menangani gejala Fitnah ini:

1. Menyiasat kesahihan perkhabaran yang diterima.

Sesuai dengan firman Allah S.w.T dalam surah Al-Hujurat, ayat 6:

"Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawakan satu berita, maka periksalah dengan teliti. agar kamu tidak menimpakan satu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaanya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu."

2. Jangan cepat menghukum

Firman Allah taala dalam Surah isra', ayat 36

وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌ‌ۚ
Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya

Sesuai juga dengan kaedah usul fiqh:

( الحكم على شيء فرع عن تصوره )
Menghukumi sesuatu itu merupakan satu cabang dari gambaran sesuatu itu

3. Berpegang teguh dengan keadilan dalam setiap perkara

Firman Allah taala:

وَلَا يَجۡرِمَنَّڪُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْ‌ۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰ‌ۖ
“Dan janganlah kebenciannmu terhadap suatu kaum menjadikan kamu tidak berbuat adil, berbuat adillah karena itu lebih dekat kepada taqwa. ”
( Surat Al-Maidah : 8 )

4.Jangan Khianati orang dan jangan membuka ruang fitnah

Berhati-hati dalam setiap perbuatan kita sehari-hari agar kita tidak membuka gelanggang kepada pemfitnah untuk mengadakan propaganda nya.


Penutup

Virus Fitnah akan sentiasa berlegar-legar dalam masyarakat kita. Mintalah petunjuk daripada Allah S.W.t agar kita dijauhkan dari sebarang tipudaya manusia dan agar kita tidak termasuk dalam golongan-golongan manusia yang suka menabur fitnah. Pasti, fitnah itu dapat meleburkan jambatan ukhuwwah fillah yang terjalin jika kita tidak berhati-hati dalam menerima maklumat-maklumat yang kian senang didapati mutakhir ini.

رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةً۬ لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
وَنَجِّنَا بِرَحۡمَتِكَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَـٰفِرِينَ
"WAHAI TUHAN KAMI, JANGANLAH ENGKAU JADIKAN KAMI SASARAN FITNAH BAGI KAUM YANG ZALIM,
DAN SELAMATKANLAH KAMI DENGAN RAHMAT ENGKAU DARI (TIPU DAYA) ORANG-ORANG YANG KAFIR."
( YUNUS : 85:86)

Wallahu alam

catatan abu umar
23 june 2009/1 rajab 1430
1039






Dakwah : Ruh dan Perasaan

Saya pernah diundang sejumlah pemuda ke suatu tempat yang jarak tempuhnya memakan waktu tiga jam. Sesampainya di sana, mereka menyambut saya sambil duduk. Wajah mereka hambar, perasaannya dingin, dan pandangannya kosong. Kemudian saya diminta bicara oleh seniornya. Saya berbicara di hadapan mereka tanpa hati dan ruh.

Seusai bicara, ia berterima kasih kepada saya. Lalu saya keluar dengan perasaan seperti baru pulang dari takziah. Saya pulang dengan perasaan yang sama seperti ketika datang. Saya merasa sangat sedih sekali setelah menyaksikan peristiwa ini.

Beberapa hari kemudian datanglah orang yang sama, yang mengundang pertama kali. Ia ingin mengundang saya untuk yang kedua kalinya. Saya katakan kepadanya,

"Saya diundang ke mana?"

Pemuda itu menjawab, "Ke tempat ikhwah yang kemarin dulu itu Ustaz!"

Saya bertanya lagi, "Apakah mereka itu ikhwah?" la menjawab, "Ya!"

Lalu saya katakan,

"Mustahil mereka itu me-miliki penghayatan tentang nilai ukhuwah! Bagaimana mereka itu dapat dikatakan ikhwah, jika ketika ada tamu yang datang dengan menempuh perjalanan selama tiga jam, sambil memendam rasa rindu yang membara, dan dengan hati yang lapang saja, mereka menyambut dengan perasaan dingin, sembari duduk bagaikan siswa-siswa di sekolah. Hubungan saya dengan mereka seperti seorang guru dengan murid dalam ruangan. Bila pelajaran usai, maka guru atau murid akan keluar tanpa mem-beri isyarat apa-apa. Tanpa ada perasaan ukhuwah dan tanpa adanya seruan yang menyatukan mereka. Ketika meninggalkan mereka, saya murung dan sedih atas kebekuan perasaan mereka dan hilangnya kehangatan hati mereka. Ketahuilah, sesungguhnya perasaan yang hidup itulah yang menjadi rahsia keberadaan dan kebangkitan kita."

Akhirnya pemuda itu merasa malu dam bingung, seraya berkata, "Kalau memang ikhwah tidak menghayati nilai ukhuwah tersebut pada kesempatan yang lalu, maka akan saya ingatkan sehingga mereka dapat memahami pada saat yang akan datang."

Saya pandangi dia seraya berkata, "Hai Tuanku, sesungguhnya potensi ruhiyah, sentuhan rasa, kecintaan pada kebaikan, serta perasaan yang lembut itu tidak akan muncul hanya sekedar dengan peringatan dan perintah. Sadarilah, bahawa yang dapat membangkitkan-nya adalah dengan sentuhan-sentuhan hati yang penuh kasih sayang dan kerinduan yang sangat dalam terhadap pasangan seaqidahnya yang melekat di hati."

Saya meminta maaf padanya kerana tidak dapat hadir, walaupun saya rindu dan kasihan pada mereka.

-Petikan buku "Bagaimana menyentuh hati" karangan Abbas As-Siisi-

Siri Tarbiyah : Muraqabatullah seorang pemuda

Pernah diriwayatkan bahwa ada seorang tuan guru yang mempunyai ramai anak murid.Dalam kalangan anak muridnya ada seorang lelaki yang lebih muda dari yang lain lain. Ia amat dimuliakan oleh tuan guru tersebut. Murid-murid yang lebih tua agak tidak berpuas hati dan berkata kepada guru tersebut,

"Bagaimana tuan lebih memuliakan dia daripada kami, sedangkan kami lebih tua daripadanya?"

Burung dan pisau

Esoknya tuan guru itu memberikan muridnya seekor burung tiap-tiap seorang. Masing-masing diberikan juga sebilah pisau, termasuk muridnya yang muda itu.Tuan guru tersebut memerintahkan supaya masing-masing menyembelih di tempat yang tidak dapat dilihat oleh sesiapaMereka pun beredar dan balik membawa hasil sembelihan masing-masing. Tetapi, murid yang muda ini balik dengan membawa burung yang masih hidup ditangannya.

Tuan guru tersebut pun bertanya kepada beliau,

"Mengapa engkau tidak menyembelihnya padahal rakan-rakanmu semuanya telahpun menyembelih?"

"Saya tidak menemui satu pun tempat dimana saya tidak dilihat oleh sesiapa, sebab Allah ada di mana-mana", jawab pemuda tersebut.

Dengan jawapab tersebut rakan-rakannya pun menghargai sifar murabatullahnya kepada Allah. Akhirnya mengakulah mereka seraya berkata kepada guru mereka,

"Memang layak tuan guru muliakan dia daripada kami"


-dipetik dari kitab Nuzhatu'n Nazirin-

10

Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said, 

"Ways that bring about the Love (of Allaah) and necessitate it, and they are ten in number:
  1. Recitation of the Qur’aan with reflection and understanding of its meanings and what is intended by it, as one reflects over a book which he has memorised and which he expounds so that he mayunderstand what its author intends from him.
  2. Getting closer to Allaah with the supererogatory acts of worship, after the obligatory ones, for they will take him to another level of love that comes after love.
  3. Constant remembrance in every circumstance by the tongue, the heart, actions and (one’s) condition, so a person’s share of love is in accordance with his share of this remembrance.
  4. Preferring His love over your own when desires overcome you and climbing to reach His love, even if the ascent is difficult.
  5. The heart’s comprehension of His Names and Attributes,witnessing them and having knowledge of them, to immerse himself in the garden of this knowledge and its fundamental pillars.Whoever knows Allaah by His Names, Attributes and Actions, will,no doubt, love Him. For this reason the deniers of His Attributes (Mu’attilah), Fir’awniyyah and Jahmiyyah are like highway robbers to the hearts, (they come in between it and) between reaching the beloved (i.e., Allaah)
  6. Witnessing His generosity, His benevolence, His favours and blessings, both hidden and open, for these things call to His love.
  7. And this is the most amazing of them all, the heart’s total defeat and humility in front of Allaah, the Most High, and there are no other words and considerations which give expression to this meaning.
  8. Being alone at the Time of the Descent of Allaah for having private conversations with Him, reciting His Words, investigating the heart, displaying the manners of servitude whilst in front of Him and then to seal all of that with seeking forgiveness and repentance.
  9. Sitting with the truthful lovers (of Allaah) and gathering the good fruits (arising) from their speech, just as one picks out the best of fruits, and that you do not speak except when the benefit of the speech prevails and when you know that there is a betterment for you and benefit for others in it.
  10. Keeping distant from everything that comes between the heart and between Allaah, the Mighty and Majestic.

-The Path of Guidance, by Imam Ibnu Qayyim Al-Jauzi -

Serban dan Perjuangan


Saya sangat tertarik dengan berita yang dipaparkan dalam harakahdaily hari ni (lihat di sini)

Pokok pangkalnya ialah berkenaan pemakaian serban di Malaysia.

Syabas kepada pemuda tersebut kerana berani mempertahankan tindakannya itu, iaitu dengan memilih penjara daripada membayar denda sebanyak RM90. Mungkin bagi mereka, tindakan itu amatlah tidak cerdik dan kurang matang, tetapi bagi saya sekurang-kurangnya ia boleh menjadi tindakan 'sarcastic' yang cukup berani, cukup untuk menyedarkan orang yang memperlekehkan atas pemakaian serban ini.

Sekurang-kurangnya, tindakan tersebut boleh menzahirkan manusia-manusia yang tidak mahu sunnah dihidupkan di bumi Allah Taala ini ( lihat di sini)

Sunnah berserban
Bila membaca berita ini, terkenang saat saya mula berjinak-jinak dengan pemakaian serban, kalau tidak silap saya selepas habis exam SPM.Bermulanya saya memakai serban bukan atas sebab untuk menghadiri kuliah maghrib atau untuk mengikut sunnah, tetapi kerana pada waktu itu tidak ada helmet untuk dipakai oleh saya untuk balik kerumah ! Selepas kejadian tersebut, kesedaran untuk memakai serban mulai terbit dan hari 'bersejarah' itu telah mengubah persepsi saya terhadap pemakaian serban.

Peristiwa itulah yang mendorong saya untuk lebih mendekati agama islam,merubah sepenuhnya hidup saya daripada kegelapan kepada cahaya nur islam..

Masih terngiang-ngiang pesanan (secara berseloroh) salah seorang guru mursyid saya, Ust Halim Hassan berkenaan pemakaian serban:

" kalau nak tau syaitan kuat ka dak dalam diri tuan-tuan, balik ghumah dan try pakai serban, lepaih tu belek betoi-betoi muka (yg berserban) kat cermin. Kalau keluaq perkataan "Alamak!! dan gelak besaq, Haaaa...tu tanda ada setan laa dalam diri tuan-tuan! "

Tidaklah bermaksud orang yang tidak pakai serban itu semuanya syaitan. Ia hanyalah sekadar saranan ataupun kata-kata 'sarcastic' kepada orang yang mendengar kuliah pada masa tersebut. Infact, saya buat apa yang disarankan oleh beliau. Balut serban tu usah dikira lah, maklumlah masih 'novice' dalam arena 'serban-menserban' ini. Memang betullah kata beliau, bila dah tengok muka kat cermin, gelak tu usah dikira laa, tetapi ini tidak menghentikan saya dalam menghidupkan sunnah nabi yang mulia ini.

Pelbagai-bagai kritikan yang saya terima sewaktu itu, antaranya :
- Macam ada buah kana jaa ataih kepala hang tu
- Nampak pelik la muka hang bila pakai serban
- Woi Pak haji naik moto, dah insaf kaa??
- Kunun dah jadi baik la tu bila serban kat kepala
- Tu dah masuk geng Al-Maunah la tu (masa berserban merah)

Patutlah orang yang menghidupkan sunnah di akhir zaman ini diberi ganjaran yang hebat,sebagaimana yang tersebut dalam hadis yang diriwayatkan oleh al-Baihaqi:

من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد
"Sesiapa yang berpegang teguh dengan sunnahku ketika kerosakan umatku maka baginya pahala seratus orang mati syahid"

Sunnah yang dilupai
Berpegang dan menghidupkan sunnah Rasulullah s.a.w di akhir zaman ini bagaikan menggenggam bara api, amat payah sekali. Ramai umat islam begitu beriya-iya hendak menghidupkan sunnah dari sudut ibadat, tetapi saya hairan kenapa mereka tidak mahu mengikut sunnah dari sudut perjuangan untuk memartabatkan islam? Teringat lagu dendangan nadamurni berkenaan sunnah orang berjuang:

Sudah sunah orang berjuang
Mengembara dan berkelana

Miskin dan papa jadi tradisi

Berenggang dengan anak dan isteri

Biasanya para pejuang

rumah mereka merata-rata
Rezekinya tidak menentu
tidur
baringnya tak berwaktu


Orang lain buat harta

tapi dia membuangnya
Orang lain kawan terbatas

tapi pejuang kawan merata;

Orang lain musuhnya kurang
pejuang musuh tidak terbilang
Tidak kurang yang sayang padanya

Orang lain mati dilupa


Para pejuang tetap dikenang

sejarahnya ditulis orang

Makamnya sentiasa diziarahi

walau perjuangan tak berjaya

Sunnah perjuangan ini amat sukar untuk dirasai. Manusia-manusia yang benar-benar ikhlas dan faham akan konsep perjuangan ini sahaja yang akan mengharungi perkara-perkara yang cukup menduga keimanan dan prinsip mereka. Bukankah Allah Taala menempelak orang-orang yang mendabik dada kununnya merekalah orang beriman dan akan memasuki syurga, sedangkan mereka tidak diuji lagi?

أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُم‌ۖ مَّسَّتۡہُمُ ٱلۡبَأۡسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ ۥ مَتَىٰ نَصۡرُ ٱللَّهِ‌ۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ۬

Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.
- Albaqarah, 214-

Melakukan ibadah mahdhoh yang banyak seperti solat, puasa, zakat, haji dan sebagainya belum tentu menjamin kita untuk memasuki syurga. Ramai muslim yang kukuh dari sudut ibadat, tetapi goyah dari sudut aqidah. Ramai orang yang mantap dari sudut ibadat, tetapi ibadahnya itu hanya sekadar penat semata-mata, dan tidak dapat dipersembahkan dalam bentuk akhlak yang mulia.

Bukankah syurga itu mahal harganya?

Sama-samalah kita doakan agar Allah Taala memasukkan kita ke dalam orang yang menghidupkan sunnah perjuangan..